بهجت عبد الواحد صالح
353
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
جمع الذكور . رضي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . بالقعود : جار ومجرور متعلق برضيتم وجملة « رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ » في محل رفع خبر « إن » . * أَوَّلَ مَرَّةٍ : أول : ظرف زمان منصوب على الظرفية وهو مضاف . مرة : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . * فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ : الفاء : سببية . اقعدوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مع : مفعول فيه ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بنعت لحال محذوف تقديره : فاقعدوا متخلفين كائنين مع الخالفين . الخالفين : أي المتخلفين مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 84 ] وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَماتُوا وَهُمْ فاسِقُونَ ( 84 ) * وَلا تُصَلِّ : الواو : استئنافية . لا : ناهية جازمة . تصلّ فعل أمر مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف آخره - حرف العلة - والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . * عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ : جار ومجرور متعلق بتصلّ . منهم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « أَحَدٍ » و « هم » : ضمير الغائبين في محل جر بمن . * ماتَ أَبَداً : الجملة في محل جر صفة - نعت - لأحد . مات : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والفعل بلفظ الماضي والمعنى على الاستقبال . أبدا : ظرف زمان للمستقبل يدل على الاستمرار منصوب بالفتحة .